随着社会的发展，人的衣、食、住、行中的住，在观念上不断的更新。当今，"住"的内涵绝非是单一的，而是多方位和多层次的，它必然涉及到环境问题。确切地说人既是包容在一定的环境之中，也是生活在环境之中，因而人的行为是脱离不可开环境的依托，那么既然居住空间包容在环境之中，反之环境中也必然地包容居住空间，两者是缺一不可的。另外，人在生存空间中，既要求有物质的环境，也要求有精神的环境，作为建筑工作者在创作人工环境时，顺理成章地要体现其物理性和艺术性。近些年来，商品住房的兴起，更加激化了这个问题，使之日趋尖锐化。如目前人们买房时，不仅选择合适的房型，而且还注重环境的优劣，这就明显的说明了，是人们环境意识增长的必然表现。
本来"居住与环境"不是新的问题，只不过是由于种种原因被人们淡漠了。古今中外不乏优秀的建筑环境典范，其所以称之为典范，它不仅指环境中的建筑造型艺术，而且还包含着构成整体环境的其它要素，如广场、绿化、喷水、叠山、亭榭、曲径、雕塑以及建筑小品等环境空间处理手法，才能较完满地协调好建筑与环境的关系，同样居住建筑也不例外，依然不能脱离环境而孤立的存在。设若在居住建筑创作中，置环境特点而不顾，单纯地追求单体建筑所谓的"完美"，这样的设计思路与方法，不仅仅会失掉建筑的依据条件；而会导至构思的苍白，而且还会从根本上失掉建筑设计的特性，常是造成千篇一律的主要根源，可见摆好居住与环境之间关系的重要性。
造成建筑与环境脱节的另外一个原因，是和各种形形色色的形式主义泛滥分不开的，有些不良现象已达到了令人不能容忍的地步。如审批建筑方案时；常把重点放在室内外的形式上，又如片面追求室内外豪华装修，即涂脂抹粉式的所谓"装饰"和庸俗不堪乌七八糟的所谓"造型"等，导致忽视功能要求、空间利用、环境特色及浪费人力物力等不良的倾向，这些邪道如果不加以铲除，无疑会继续污染环境，影响文明建设，更谈不上环境艺术了。当然，在我国的建筑事业发展中，无论是古与今，已拥有为数不少的建筑与环境的力作，早被世人所公认。例如云南的丽江古城，其光辉灿烂的建筑与环境的文化遗产，已被联合国教科文组织列为世界级的文化遗产。这充分说明了丽江古城的总体规划、广场布局、商业网络、水系桥梁、道路系统、环水民居、曲折弄堂以及民族风格特有的景观小品等，皆表明了住居与环境混为一体的完美境界。如果说威尼斯水城是西方骄傲的话，那么把丽江古城美誉为东方的威尼斯也不为之过，甚至她含蓄的东方深邃风韵美，是独占鳌头更胜一筹。在丽江古城的居住中心，布置了多功能的四方广场，环绕水渠淌流，穿插石拱小桥，是居民们进行购物、文娱、玩赏、交流等活动的步行区，其气氛是异常的祥和亲切，大可与圣玛可广场相媲美，堪称为立体的中国画卷。另外，在居住群落中，有幽深弯曲的水畔楼舍，也有曲径石路小巷中的院落深居，综观居住区的全局，既有统一又有变化，达到了居住与环境高度的结合，使之完整统一相得益彰，是值得学习、继承和借鉴的。
近几年来，由于居住商品房的急剧发展，公寓住宅与环境结合好的作品不断的涌现，在一定的程度上满足了居民的新要求。例如无锡市新建的"太湖花园"小区，是居住与环境结合比较好的例子。在总体布局中，使住宅群寓于环境中，而环境同样寓于住宅群的空间之中，两者相辅相成混然一体，给人以美的感受。其中布局可称匠心独具，白墙橙瓦错落有致、花坛坐椅依堤傍水、垂阴石路清幽淡雅，可谓江南水乡的遗韵与时代风貌的有机结合，体现了清新明快、高度文明的性格。又例如昆明市有"春苑小区"，在环境处理上就有令人难忘的精彩之笔，居住区入口处的建筑小品异常的引人瞩目，它巧用了具有西南边陲少数民族的风韵，其造型似春花萌芽，也似含苞欲放，更似少数民族姑娘们的美丽的发髻，加之配以低矮的字碑、滴翠的花坛绿地，以及简洁朴实灰白的建筑，越发感到婷婷玉立。显然，居住区入口的环境设计构思，起到了画龙点睛的作用，如此美不胜收的综合效果，绝非单体居住建筑艺术所能胜任的。另外，这个小区中心的环境设计，也是别具匠心耐人寻味的。环绕水塘不仅布置了小丘、丁步、凉亭、垒石和花坛树木，还布置了文娱性的建筑和建筑小品，使整体环境空间体现出了和谐幽美、亲切怡人的境界。
从以上分析来看，环境对于住家是多么的重要，在"住"的观念上，已面临着非更新不可的地步。如果满足时代要求的话，应排除单纯而又片面的局限于建筑空间的论说，代之以建筑环境论，才能比较完善地解决建筑（包括居住建筑）的创作问题。在这个基础上需明确的提出，提高人造环境的功能性和艺术性，也就是在提高人们的现代生活的质量。这个问题已引起国际建筑界的关注，美国著名的建筑杂志《建筑实录》（Architectural Record）80年代曾组办过有关美国建筑的回顾与展望的笔谈活动，不少与会者已认识到建筑的发展，绝非是各种主义和运动的问题，而是普遍认同的是环境设计与景观设计。诚然，强调环境设计的重要性，并非贬低建筑设计的价值，只是更加注重两者之间的辩证关系，使之体现出全方位的设计观，以适应新世纪人的行为心理上的索求，表达出崭新的时代精神。问题是如何理解"环境艺术"的深层涵义呢？透彻的理解这个问题也不是三言两语的事，需要不断的研究和探索，会逐步的明朗的。但目前尚存在着某些不良的倾向，如有的认为环境艺术"就是搞室内装饰"，也有的认为环境艺术"搞室外的事与装饰无关"等糊涂观念，而这些糊涂观念在相当可观的范围内已把环境艺术的问题搅乱，应该引起足够的重视，并应上升到一定的高度，去认识和加以分析研究，或许能够把握住环境艺术的内涵。从认识规律来看，实际上优美的环境，不仅可以陶冶人们的情操；有益于身心健康，而且还可以诱发出美好舒畅的心态。由此可见良好的居住环境，与人们的行为心理的起伏密切相关。所以，确切地说室内设计应是设计的延伸和深化，更重要的是给人们提供舒适而又优美的居住环境。设若设计师们都能站在这样的高度进行创作，即把居住建筑的空间组合寓于环境之中，继而再外延到室外空间环境中中去，使之内外交融、相互依存、里外渗透、互为因借，构成完整和谐的统一体，达到人、居、环境有机结合的境界，这是居住与环境的新理念，也是新观念的核心内涵。
另外，环境艺术是和人们的生活紧密联系的，它既不是高居象牙塔中的宠物，也不是俗不可耐的饰物，而是人们异常关心的造型艺术，它具有大众通俗的艺术性（Pop Art），所以是人们非常关心和投入的问题，作为设计者责任重大绝不可掉以轻心。尤其是千禧年的降临，新世纪已扬帆启程，划时代的崭新生活正向我们召唤，让我们紧密的牵手，共创美好居住环境的未来！
作者：天津大学教授、中国室内设计学会副会长
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